Mois du film documentaire : 3 films au programme !

Dans le cadre du mois du documentaire chapeauté par le CNC, Images en Bibliothèque et le Ministère de la Culture, nous proposons la projection de trois films tirés de LFD #1, revue dvd éditée par La Famille Digitale.

Séance suivie d’une discussion sur la nécessité et la difficulté d’éditer et de distribuer un cinéma hors-circuit.

Mercredi 26 novembre 2008

A partir de 20h, entrée en participation libre

A l’Atoll 13 - le Barbizon, 175 ter rue de Tolbiac, 75013 Paris, M° Tolbiac ou Bus 62, www.lebarbizon.org

Pour vivre j’ai laissé

Projet collectif sur une idée de Bénédicte Liénard, Belgique, 2004

30 minutes

“Je suis arrivé à l’aéroport et j’ai pensé que ma vie d’hier, passée dans un camp, allait recommencer, je suis né dans un camp et j ai passé toute ma vie dans un camp, j’ai vécu 29 ans dans un camp, mes parents y vivent depuis cinquante-quatre ans. En arrivant en Belgique, je me suis demandé si je pouvais trouver ma liberté et ma vie.” En septembre 2004, à Bruxelles, des cinéastes rencontrent un groupe de demandeurs d’asile. Ils attendent, enfermés dans un centre spécialisé, une autorisation de séjour. Lorsqu’ils prennent la caméra pour dire l’attente et la perte de soi dans ce transit forcé, c’est vraiment face caméra qu’ils s’adressent à nous, à cette société qui les met à son ban et ne veut pas les voir. Physiquement au coeur de la ville mais enfermés dans la frontière.

Le temps des bouffons

Film réalisé par Pierre Falardeau, Québec, 1985

15 minutes

On est au Ghana, en 1957, avant l’indépendance. Jean Rouch tourne un documentaire, les Maitres fous, sur la religion des Haoukas. Chaque année les membres de la secte se réunissent pour festoyer. Ils sont possédés, possédés par des dieux qui s’appellent le gouverneur, le secrétaire général, la femme du gouverneur, le général, la femme du docteur […]». Chaque année, la bourgeoisie canadienne se réunit au banquet du Beaver Club. Elle célèbre le vieux système colonial britannique et son avatar moderne, le multiculturalisme canadien. Pierre Falardeau a réalisé un pamphlet cinématographique violent et jubilatoire.

La résistance du 2 septembre

Un film réalisé par Isaac Isitan, Turquie, 1977

25 minutes

Là, c’est la lutte pour la frontière de la ville. Il y ceux qui décident qui est dedans et qui reste dehors. Là, c’est en 1977, on s’assoit sur la solidarité, on s’assoit sur le mouvement de ceux qui se regroupent pour être juste humain. Spéculateurs de terre selon le gouvernement. Spéculateurs de terres : les travailleurs venus se construire des taudis à la périphérie d’Istanbul. Pas d’espace libre, pas de place là où la ville ne veut pas de vous : Panzers et militaires. En face, pierre et bâton et la force vive décuplée par la survie. Le film a été tourné et monté en peu de temps, pour être diffusé aussitôt et soutenir la lutte des sans-terres.

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Avril 2008

Vous avez dit bizarre ?! Le vent dans la boîte aux lettres

Pour cette projection du vendredi 18 avril 2008, nous vous proposons deux documentaires autour du handicap. A leur manière, en douceur et avec légèreté, ces films nous proposent des tranches de vie et des tranches de personnages pleines de saveur et de vitalité.

Projection et discussion en présence des réalisatrices

Vendredi 18 avril 2008 - 20 Heures

Atoll 13 Le Barbizon - 175 ter rue de Tolbiac

75013 Paris, M° Tolbiac ou Bus 62

Entrée en participation libre

www.lebarbizon.org

Vous avez dit bizarre ?! 30mn, 2005,

Un documentaire d’Aline Capelle

Lorsqu’on est une personne handicapée mentale, que l’on vit et travaille au beau milieu de la campagne, les nouvelles rencontres sont rares. C’est pourquoi les résidents du Centre d’Aide par le Travail Chantejeau (Poitou-Charentes) sont ravis de s’exprimer quand l’équipe de tournage s’intéresse à leur quotidien.

Plongée au coeur d’une vie en collectif parsemée de moments insolites, la caméra se pose pour écouter Carole, Roger et Sylvain nous livrer leurs histoires de vie et d’amour.

Le vent dans la boîte aux lettres, 34mn, 2003, Ateliers Varan,

Un documentaire de Frédérique Batt

Patrick est né aveugle. Il nous emmène dans une aventure sensitive où les situations les plus anodines prennent une dimension vitale, où l’invisible devient palpable. A travers sa façon poétique et décalée de percevoir le monde, nous découvrons un homme dont la révolte intérieure se libère dans la jouissance des bruits, de la musique ou du vent.

“Le vent dans la boîte aux lettres” est édité en DVD, éd. La Famille Digitale.

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Mars 2008

“Allons enfants !” de Bastien Chastagner - 26′ - 2004

Jeudi 13 mars 2008

20 H - Entrée en participation libre

Amis de Tolbiac - Le Barbizon

Atoll 13 - 175 ter rue de Tolbiac - 75013 Paris

Comment, durant la deuxième guerre mondiale, les ouvriers d’une manufacture française d’armes ont organisé le sabotage de la production… 504 ouvriers, employés, et cadres furent réquisitionnés pour travailler en Allemagne. Pour faits de résistance, 9 patriotes furent fusillés et 46 furent déportés en camps de concentration dont 6 jeunes filles.

Synopsis : Une ville, Châtellerault, située en zone occupée, le début du Service du Travail Obligatoire (S.T.O), une Manufacture Nationale d’Armes considérée comme “ prise de guerre ” par les allemands… et des ouvriers français. 62 ans plus tard, trois anciens “manuchards” se souviennent…

La projection sera suivie d’une discussion avec le réalisateur.

Plus d’informations :

http://edel.univ-poitiers.fr/creadoc/document.php?id=36

Bastien Chastagner a également réalisé un documentaire sonore sur la manufacture d’armes de Châtellerault. Il est écoutable en ligne.

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 Février 2008

“aider” d’Adèle Mees-Baumann, 35′

Projection documentaire – MARDI 19 FEVRIER 2008 – 20H
ATOLL 13, 175 ter rue de Tolbiac, M° Tolbiac ou Bus 62
Entrée en participation libre

Une bulle dans le cadre est une jeune association parisienne qui s’est donné pour but (entre autres) de favoriser la connaissance de films documentaires atypiques auprès du public. Pour cette première séance, Une bulle dans le cadre propose un film qui, se servant d’une forme cinématographique radicale, interroge les conditions et le sens du bénévolat.

aider

un documentaire de Adèle Mees-Baumann
35 min – 2006
discussion-débat en présence de la réalisatrice

Jean-Luc et Claire. Claire et Jean-Luc. Aussi bien d’autres gens, aussi bien eux. Leur attention, leur écoute, leur ouverture à l’autre sont ceux de centaines de bénévoles en France qui donnent de leur temps pour aider les sans-papiers dans leurs démarches de régularisation. Poser la question des possibilités de l’aide. Filmer l’écoute et le regard qui entend.

Cinq femmes entre 45 et 55 ans abordent ces questions avec la réalisatrice. Elles évoquent leur passé, racontent leur histoire de la non-maternité. Elles disent aussi la particularité de leur situation, et interrogent «l’évidence» de l’équation : une femme =  une mère.

Il y a des femmes sans enfant.

En présence de la réalisatrice.

Projection : VENDREDI 20 MARS 2009, à partir de 20 heures.

Atoll 13 - Le Barbizon, 175 ter rue de Tolbiac, 75013 Paris.

Entrée en participation libre.

Suite à de nombreuses demandes, nous vous signalons que ce film existe aussi en DVD pour la modique somme de 10 euros.

http://www.lafamilledigitale.org/fr/dvd/l-embarras-du-choix.html

Et pour alimenter le sujet :

Voici un texte de Chantal Thomas que l’on nous a rapporté, et dont on n’a pas pas retrouvé la source :

Je m’assois sur la plage. Une femme vient à moi, juste pour me raconter comment par les manigances d’une belle-fille avare elle a été chassée de sa propre maison, en Bretagne. Constatant que son histoire m’indiffère, elle attaque : ” Et vous ? Vous êtes contente de vos enfants ? Vous vous entendez bien avec eux ?” Je n’ai pas d’enfant. (Silence, long regard.) ” Ce doit être une chose terrible “, dit-elle, et elle me tourne le dos.

Pas d’enfant. Cette petite phrase simple, énoncée matter of fact, en passant (on me pose une question, je réponds), comme on pourrait dire : Je ne parle pas portugais, a le don de faire circuler autour de soi un air froid; le verdict muet d’une antique réprobation.

Les femmes en votre présence vous regardent autrement. Comment cela : vous n’avez pas d’enfant ? Vous n’êtes pas une mère ? Vous n’avez jamais désiré un bébé ? Impossible ! Toute femme désire un bébé. C’est son instinct, l’accomplissement de sa nature. Une femme sans enfant est une femme inachevée. Elle mérite à peine ce nom. Pour cet être contre nature, il faudrait inventer un autre terme. Regardez les stars, elles veulent tout, la carrière et le bébé : Tout de suite un bébé. Très vite trois enfants. Pour la rentrée : un bébé, un film, un roman…. Me reviennent en mémoire les mots d’un médecin exaspéré de devoir être complice d’une femme aussi peu concernée par ses virtualités de reproduction : « Vous n’êtes pas fatiguée à la longue d’avaler des contraceptifs ? »

Non, je n’étais pas fatiguée. Du tout. Je trouvais même que la pilule avait bon goût. Par contre, croyais-je, et c’était quand même à moi d’évaluer mes capacités d’endurance, je serais fatiguée d’élever une famille. Chacun son point faible. Manifestement, et bien que spécialiste du corps humain, il faisait partie de ces gens, innombrables, qui, selon la remarque de Philippe Muray [Postérité, 1988, p. 52-53], confondent, s’agissant des femmes, le sexe et le ventre. Il ne voulait pas en entendre davantage ; je n’avais pas envie d’en dire plus. Face à une hostilité que viennent conforter, dans une unanimité confondante, aussi bien la loi de l’espèce que le commandement de la religion et la bénédiction des médias, comment me défendre ? Que pourrais-je dire ? Que rien dans cette histoire ne m’a jamais attirée, ni la grossesse, ni l’accouchement, ni le quotidien 84|85 de nourrir un enfant, de m’en occuper, de l’éduquer. Que l’idée d’un amour qui se déclenche aussi automatiquement et pour si longtemps (avec toute chance de me survivre) m’est pénible. Que je n’ai pas d’énergie pour ce qui risque de durer toujours, pour ce qui ne se vit pas au rythme des « «intermittences du coeur ».

J’aurais pu dire aussi que j’habitais des chambres trop petites, d’où je déménageais trop souvent. Que j’avais du mariage un imaginaire nul et un sens des responsabilités inexistant. Que j’étais égoïste, infantile, trop portée à m’amuser pour m’intéresser aux jeux d’un autre. Que je n’ai jamais senti le lien entre mon désir pour un homme et celui d’avoir un enfant. Il me manque un maillon. Peut-être aussi est-ce lié à cette phobie d’être interrompue par mes parents quand j’étais enfant ? Plus tard, j’ai regardé autour de moi et j’ai constaté que ma vision était partiale. J’ai observé de jeunes enfants avec des mères : ils n’arrêtent pas de les interrompre ! Le temps fragmenté, en réalité, c’est celui de la mère de famille. Et il relève de son savoir-faire et de sa discrétion d’en masquer l’épuisante répétition, l’aliénant labeur. Comme l’écrit Marguerite Duras [la Vie matérielle, 1994], la femme au foyer « doit inventer son emploi du temps conformément à celui des autres gens, des gens de sa famille et de ceux des institutions extérieures […]. Une bonne mère de famille, pour les hommes, c’est quand la femme fait de cette discontinuité de son temps, une continuité silencieuse et inapparente. » Tu verras, à ton tour, quand tu auras des enfants, me disait ma mère. Eh bien ! je n’ai pas vu. J’ai sauté mon tour… Je me tais. Je n’ai rien à évoquer. Aucune raison convaincante. C’est un thème sur lequel il ne m’importe pas de faire des adeptes. Un thème inconsistant à mes yeux. D’où le silence des femmes sans enfant. Il contraste avec l’intarissable parole des mères et sur les mères. Avec l’omniprésence des Vierges à l’Enfant. Paroles de femmes et paroles d’hommes : celles-ci exprimées dans la dévotion ou dans le blasphème, l’exécration. Mais toujours dans la véhémence. Les imprécateurs contre les mères, les grands adeptes de la stérilité, tonnent : Swift, Sade, Schopenhauer, Nietzsche, Thomas Bernhard, Kundera… Ils parlent pour eux-mêmes ou pour leur oeuvre, contre une puissance de fertilité qui leur est étrangère. Ils jouent une scène intense et désespérée avec la Femme. Dans leur volonté d’échapper à la Loi de l’espèce, ils font feu de tout bois, usent de n’importe quel argument, même misogyne. Le but pour eux est de sauver la singularité de leur existence, l’absolu de leur création.

Une femme qui refuse la maternité est verbalement moins excitée ; moins philosophique et déclamatoire. Faible avocate de sa cause, minoritaire dans son propre sexe, elle est consciente de son appartenance, et elle ne peut constituer la Femme en interlocuteur Ennemi. Quant à s’adresser aux hommes, mettre en question leur désir de paternité, s’en protéger : c’est une intervention utile et nécessaire à l’occasion, mais elle suscite rarement des tirades à ambition universelle. Un homme qui ne veut pas d’enfant dit non à l’autre, à l’aimée soudain changée en un adversaire dont la beauté et les larmes risquent de le faire céder ; une femme qui ne veut pas d’enfant dit non pour elle-même, et son refus, bien que souvent inaudible ou non articulé, est sans appel. Ce n’est qu’une ellipse. Une touche décisive de négativité dans le dessein d’une vie. Un hommage à l’esprit de rupture. »

(Chantal Thomas)

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Chapitre 2 :

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Chapitre 3 :

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Chapitre 4 :

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Chapitre 5 :

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“L’enfant d’éléphant” de Rudyard Kipling raconte l’histoire d’un petit éléphant curieux. Il a des questions plein la tête mais ses parents, oncles et tantes ne veulent pas souvent lui répondre, peut-être bien parce qu’ils ne savent pas tout…

Un jour, l’enfant d’éléphant va à la rencontre du crocodile pour lui demander de quoi il se nourrit…

Ce conte a été enregistré avec Juliette et Nathan dans le cadre de notre atelier conte sonore au Centre de la Poterne. Juliette interprète l’Enfant d’Eléphant et Nathan donne sa voix à tous les autres personnages de l’histoire.

Animation de l’atelier et montage du conte : Adeline Margueron, Anne Sarazin, Isabelle Darmengeat.

Dessin de Juliette.

Le CD avec le dessin de Juliette en couverture.

Le CD est en cours de montage, nous vous tiendrons ici au courant de son écoute publique, prévue vers le 15 septembre à l’occasion des portes ouvertes du centre.

Nombre maximum de participant-e-s : 8

Durée : 14h à 18h du lundi 21 avril au vendredi 25 avril 2008

Renseignements, inscriptions : Centre d’Animation de la Poterne, 1 rue Gouthière, 75013 Paris.

Tel : 01 45 88 46 68 - Tarif de l’atelier : de 20 € à 144 € la semaine, selon l’âge et le quotien familial.